5. ДОПЪЛНИТЕЛНИ СВЕДЕНИЯ ЗА КАДЕС-ВАРНИ

(Руски интернет източници)

 

      1. Святое место Кадес и Кадес-Варни

Под сим названием разумеется иногда город, иногда обширная пустыня на юге земли Ханаанской. Что здесь разумеется определенная местность, это видно из указанных нами цитат и др. где например читаем: (союзные цари) "пришли к источнику Мишпат, который есть Кадес". Пустыня, в которой находился Кадес, называется пустынею Син, или просто пустынею, и нередко упоминается в Библии, в повествовании о 40 годах странствовании Евреев по Аравийской пустыне. Она тянулась к востоку и западу, именно между Вади Араба и колодцем Агари. Город Кадес отстоял от Хорива в 11 днях пути, по дороге от горы Сеар. Евреи имели здесь стан в конце первого года своего странствования по пустыне и сюда возвратились соглядатаи, посланные для обзора земли Обетованной. Здесь также умерла Мариам, сестра Моисея. Вопрос - где находился Кадес? положительно решен только в сравнительно недавнее время, именно: по общему мнению, он лежал близ громадной уединенной скалы, из подошвы которой стремительно вытекает ручей, живописно падающий каскадами в море, и за тем после течения на триста или четыреста ярдов теряющийся в песке. Означенное место в настоящее время называется Аин-Кадес и лежит в прямом направлении от города Синая к Хеврону, к югу от Вирсавии и, по свидетельству Роланда, совершенно соответствует точному положению библейского Кадеса, в чем с ним и соглашается большинство современных библейских комментаторов. По показанию Бедуинов, он лежал на 10 или 11 дней пути от города Синая, что сходствует и с словами книги Второзакония. От Кадеса идет очень хорошая дорога к г. Ор, что также согласно и с указанием священного Писания.

 

         2. Кадес также Кадес-Варни – местность на границе между страною Израиля и Едомом, соответствует нынешнему Аин-Кадис, на плоскогорье бедуинов Ацацимех, ...

Кадеш (богиня) – имя сирийской богини, одной из очень распространенных форм Астарты. Изображалась стоящей на льве, лицом к зрителю, с цветами в одной руке и змеей ...

Кадеш – имя многих древних сирийских городов (в переводе значит "святой"). К. на Оронте — самый важный из них: центр северной Сирии, первостепенный ...

Кадеш (в мифологии) – имя сирийской богини, одной из очень распространенных форм Астарты. Изображалась стоящей на льве, лицом к зрителю, с цветами в одной руке и ...

Кадеш (сирийские города) – имя многих древних сирийских городов (в переводе значит "святой"). К. на Оронте – самый важный из них: центр северной Сирии, ...

 

      3. География исхода – Разведчики
        „Идентификация Кадеш-Барнеа была сделана израильскими археологами, в том числе, Аарони и Ави-Йоной еще в те времена, когда Синайский полуостров принадлежал Израилю и место это было доступно как археологу так и пытливому туристу. Раскопки оазиса Кадеш Барнеа проводились дважды: в 1956 и 1976-82 годах. Археологами были найдены три крепостных сооружения, построенных последовательно друг за другом примерно в 10-9 веках до нашей эры, водохранилище и остатки поселения, просуществовавшего здесь до падения Второго Храма в 586 году до нашей эры, а, возможно, и долее, до 4 века до нашей эры. Было найдено множество бытовых предметов, глиняная женская статуэтка, изделия из кости и табличка с надписями - острака с надписью на иврите. Сегодня однако, поскольку Кадеш-Барнеа находится с египетской стороны в приграничной зоне, доступ сюда невозможен; можно лишь подъехать к границе со стороны Израиля и рассмотреть руины в бинокль, расположены они близко к границе. Сегодня в честь библейского поселка назван современный мошав. Само же это место называется по-арабски Айн аль-Кударайт или Айн аль-Кудайс и находится в 25 километрах к югу от Ницаны напротив горы Хурша на израильской стороне. Кадеш Барнеа был одной из важнейших станций на так называемом Царском пути из долины Нила в Месопотамию, по которому, в частности, возили пряности и благовония. Упоминания об этом пути неоднократно встречаются в Библии (Числа 34:4, Навин 15:3). В связи с праотцем Авраамом это же место упоминается под названием Эйн Мишпат (Бытие 14:7, 16:14). Здесь умерла и погребена сестра Моисея Мирьям (Числа 20:1).
        Итак, именно отсюда и была сделана первая попытка вторжения в Ханаан евреями (Числа 14:40, 20:14), когда взроптал народ, испугался сильных обитателей земли этой и отказался войти в нее. Путешествие разведчиков по Земле Обетованной, по сообщению ТАНАХа заняло сорок дней. Какую территорию обойти и в каких местах могли побывать разведчики за этот немалый срок? Давайте вновь обратимся к тексту:
        "Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа; и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, ... и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; взяли также гранатовых яблок и смокв; место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы. И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней." (Числа 13:22-26)
        Поселков с названием Рехов в ТАНАХе десятки и все они расположены в самых различных местах от Негева до Голан. Именно это и вынуждает текст уточнить: "Рехов, близ Емафа", то есть близ Хаммата, в оригинальном произношении. Однако и Хамматов история знает множество, слово это, происходящее от корня "хам" - "горячий" означает место, где из-под земли вырываются горячие термальные воды. Хамей Йоав, Хамей Эйн-Геди, Хамей Гааш, Хамей Тверия, Хамат Гадер - во всех этих местах, как и во многих других, стояли или могли стоять поселения с таким названием! К счастью, библейский текст дает нам еще одно уточнение: от Хаммата разведчики направились на юг к Хеврону, то есть, Хаммат лежит севернее Хеврона. Еще одно уточнение мы находим значительно позже, в 34 главе книги Чисел - о том, что Хаммат лежит на самой северной границе земли Ханаанской. Таким образом, можно считать, что ТАНАХ в данном случае имеет ввиду либо Хамей Тверия, либо же Хамат Гадер, лежащие на самом севере страны. Здесь, однако, полезно будет привести мнение израильского археолога Йоханана Аарони, который счел что, поскольку Ханаан простирается и несколько севернее этих пунктов, то под Хамматом текст имеет в виду Лебо-Хаммат, находящийся намного севернее, в Ливане, против города Библос на севере этой страны. Туда же Аарони относит и местонахождение упоминающихся в тексте Цедада, Цифрона и Хацар-Еннана, довольно беспочвенно, безо всяких аргументов в пользу такой идентификации. Тем более, что ни Аарони, ни кто-либо другой не дают никакой идентификации горе Ор, служащей ключевой точкой для понимания географии данного пассажа.
        От Хеврона же разведчики движутся обратно на юг, пройда через долину Эсхол (Эшколь) и срезав там огромную виноградную кисть, ставшую в наше время символом Министерства Туризма Израиля. Думается нам, что под долиной Эшколь имеется в виду либо долина лежащая к западу от Хеврона и ведущая в сторону Кирьят-Гата, либо долина Беер-Шевы южнее Хеврона. Так или иначе, разведчики возвращаются в Кадеш-Барнеа, где народ израильский проявляет то самое малодушие, за которое он и был наказан сорокалетними блужданиями по пустыне.
        Там же, в районе Кадеш-Барнеа вновь Моисеем была извлечена вода из скалы, отчего место это получило название Мей Мерива - Воды Распри. Там же умер и был похоронен Аарон, брат Моисея. Там же упоминается еще одна гора Ор, которая близка к земле Эдомской - то есть к восточному побережью Эйлатского залива. Видимо гор с таким названием на тот момент было по крайней мере две.
        "От горы Ор отправились они путем Черного моря, чтобы миновать землю Едома." (Числа 21:4) То есть, отправились израэлиты вдоль Эйлатского залива мимо Эйлата по западной стороне долины Арава, чтобы не подниматься в горы Эдома”.

         Игорь Торик

 

 

88888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888

 

Четейки за пръв път ми мина през главата, че първата буква може да е била Б и не В...Тогава много неща бързо ще си отидат на мястото. А в Близкия изток първоначалния тласък на културата е от булгар-арийците от север.Много нещо е останало в топонимията и до наши дни. Едно ог главните названия на Първия дух(баща на всички духове) от старата религиозна митология е - Барин - останало е живо Русия и до днес(наследство от древнобългарските и корени).Така се е наричало и одно от четирите родови обединения във Велика България по времето на Кубрат.На този дух се принасяли в жертва главно бели овни, оттам и до днес в руския език - баран - овен.А сред тях овцевъдството не е развито, както и в миналото. Да , нищо случайно няма на този свят ,особено ако е свързано с историята.

Вече съм готов със следващите няколко материала. Скоро ще ги публикувам. Еврейският оригинал е Барнеа, а старославянският - Варни. Благодаря за вниманието.